Return to site

Кто не рискует, тот не практикует

Почему в йоге можно получить травму?

· Практика,Осознанный подход,Травмобезопасность

Все, кто так или иначе, связан с практикой йоги, наслышаны о возможности получить травму в процессе занятий. Об этом говорят и пишут преподаватели йоги, стараясь предупредить риски и призывая учеников к осознанности.

Но как так получается, что практика йоги, которая развивает внимательность и учит вдумчивым действиям, и вдруг – с таким высоким риском травматизма?

Давайте разбираться. Вспомните, с какими намерениями и зачем вы начали заниматься йогой? Была ли конкурентная борьба или борьба в любом другом проявлении вашим побуждением? Скорее всего, нет. Однако на практике мы готовы через боль, стиснув зубы и вытирая пот, тянуться в заветные шпагаты, вставать на голову и садиться в лотос, не чувствуя сопротивления тела или чувствуя, но мужественно преодолевая его.

Популяризация йоги привела к подмене целей практики и сейчас вместо того, чтобы ослабить действие клеш*, мы ещё больше усиливаем их – мы стремимся к совершенному телу, лучшей растяжке и другим навязанным стандартам внешности. Преследуя другие цели, мы уходим от истинного смысла практики йоги и стремимся к сомнительным результатам.

Фокус на внешней форме 

Сколько бы учителя йоги не говорили, что не нужно сравнивать себя с другими практикующими в классе и кем-то на картинках в инстаграме, далеко не все прислушиваются к этому. Конечно, те, кто делает продвинутые асаны, может стать для вас вдохновением. Вы будете видеть, на что способно тело человека и… будете сравнивать свои результаты с собирательным образом йогов в сложных асанах.

Опасность заключается в том, что практикующие начального уровня не только не соотносят свои исходные данные, с которыми они пришли в йогу, с теми, на кого они равняются, но и становятся одержимым внешней формой.

В этой гонке легко потерять связь с сутью практики – самопознание и освобождение.

Идея о том, как должна быть совершенна внешняя форма, только усиливает разрыв между телом и истинным проявлением каждого и ограничивает стремления поиском только лишь идеальной формы.

И пока вы всеми силами пытаетесь добраться в пункт назначения, где вы уже выполняете шпагат или глубокий прогиб как йога-блогер из инстаграма или сосед по коврику, вы плохо контролируете настоящее и слабо осознаёте, что делает тело, а значит, рискуете получить травму.

Другая сторона высокой заинтересованности во внешней форме – восхищение собой. Самолюбование и даже высокомерие тех, кто уже освоил как-то сложные асаны, можно часто наблюдать в классах йоги. Самоуверенность в своих достижениях и нежелание ставить под сомнение свои результаты приводят к тому, что практикующий становится как бы сам по себе, игнорирует слова учителей, не замечает своих ошибок и не хочет их исправлять. Так можно годами неправильно практиковать самые простые вещи до момента, пока ваше тело вам не скажет «стоп». Чаще всего, оно говорит это травмой.

Как только вы начинаете испытывать чувство гордости по поводу глубины своего прогиба или стали считать, что учитель вам ни к чему, знайте, вы отклонились от маршрута.

Решение: направьте внимание внутрь

Каждый раз, когда вы замечаете что-то из описанного выше, уводите внимание внутрь. В некоторых позах во время фиксации можно закрывать глаза, в остальных позах используйте дришти*, точки концентрации взгляда, или скользите внутренним взором по всему телу. Постарайтесь настроить связь с телом и прочувствовать внутреннюю форму асаны, наблюдайте за каждым движением и своим дыханием.

Напоминайте себе, для чего вы практикуете. Действительно ли вам нужно что-то кому-то доказать или сделать эффектную фотографию? В этом ли цель вашей практики?

Слишком интенсивные и динамичные классы

Классы йоги с динамичной и интенсивной практикой пользуются большей популярностью, чем классы с более спокойным темпом и преобладанием статичной нагрузки.

Да, практикующие склонны выбирать интенсивные практики, чтобы сошло 7 потов, чтобы Чатуранга* за Чатурангой, силовая практика и сложные асаны. В потоке практики они бросают все силы на то, чтобы двигаться дальше, не замечают, если сбивается дыхание или не отстраивается поза и зачастую даже просто не успевают вникнуть в нюансы отстройки.

Подобные интенсивы нередко становятся вызовом себе, часто на грани возможностей. И это испытание, которое нужно выдержать, чтобы приблизиться к уровню продвинутого «йога» или заветной асане. Мы верим, что через усилия и боль приходит прогресс, а разогретое тело становится ловушкой, попадая в которую мы теряем ощущение границ тела и рискуем травмироваться в запале практики.

Решение: попробуйте классы, где преобладает выполнение асан в статике

Почему лучше отдавать предпочтение более медленной практике с длительным удержанием асан? Потому что медленное движение и статика – это наиболее эффективный способ практики для понимания работы тела. Отстраивая позы, вы будете лучше понимать биомеханику тела и, практикуя затем в более быстром темпе, будете лучше защищены от травм. Наконец, разбирая асану на составляющие, вы сможете почувствовать, что приемлемо для вашего тела именно сейчас. Вы осознаете, что ваши чрезмерные усилия через боль и страдания не продвинут вас далеко, а для того, чтобы расти в практике, прежде всего, нужно научиться расслабляться.

Разделение ответственности

Для новичков в практике вопрос разделения ответственности какое-то время может не существовать вовсе. Вполне логично довериться преподавателю и следовать за ним. Однако ответственность каждого ученика заключается во внимательном отношении к своему телу, ощущении границ тела на текущий момент и умению оставаться во время практики в настоящем моменте.

Некоторые учителя могут подталкивать вас к более активным действиям, иногда могут помогать физически углублять позы, но ваша ответственность – остановить их, если вы чувствуете дискомфорт.

Но даже если ваш учитель не заставляет вас делать то, к чему вы не готовы, во многих классах из-за большого количества учеников преподаватель просто физически не в силах уследить за всеми. Поэтому к ответственности ученика относится и умение приниматься своё тело таким, какое оно есть и не потакать своему Эго, которое тоже хочет сделать эту асану, даже если она объективно сложная для вас. И это ещё раз напоминает нам о том, что каждый практикующий несёт ответственность за своё тело и здоровье.

От преподавателя в классе во многом зависит атмосфера на занятии. Будут ли ученики погружены в свою практику, научатся ли чувствовать своё тело и прислушиваться к своим ощущениям, будут ли они аккуратны в практике?

Для того, чтобы всё это стало фокусом внимания, на первых порах ученикам нужна постоянная помощь. Направлять и подсказывать варианты упрощения асан, предлагать альтернативные позы и поощрять уважение к своему телу - ответственность преподавателя.

Решение: доверьтесь внутреннему гуру

Тело человека - очень мудрое. Оно подсказывает нам, что пора остановиться или чуть снизить нагрузку. Надо просто быть внимательнее к своим внутренним ощущениям, стараться более чутко относиться к сигналам тела и объективно оценивать свои возможности. Суть практики не в том, чтобы делать асану до боли, до скрежета зубов, а в том, чтобы нащупать свой предел и постепенно расширять свои возможности, отодвигая его.

Неуважение к телу

Нам не нравится, если у нас жёсткое тело. Размышляя, за какие кармические грехи мы заслужили это, не понимаем, что гибкое тело – это просто испытание другого рода. И жёсткое тело с его сильными ограничениями на самом деле может стать прекрасной возможностью практиковать хоть и медленно, и без быстрого прогресса, но более осознанно и без травм.

Ошибочно полагать, что травмы не случаются с теми, кто отличается гибкостью. Такие практикующие сильно увлекаются своим гибким телом и легко теряют бдительность. Невнимательная практика - это высокий риск получить травму.

Поэтому вместо негодования по поводу жёсткости тела, попробуйте стать благодарным ему. Своими ограничениями ваше тело будет быстрее развивать осознанную чувствительность и поможет более аккуратно практиковать.

Решение: подружитесь со своим телом

Попробуйте относиться к своему телу с благодарностью и любовью. Ежесекундно оно трудится, поддерживая вашу жизнь, и заслуживает бережного и уважительного отношения к себе. В практике сочетайте работу в асанах с дыханием, осознанным расслабление и медитативными техниками. Такая композиция позволит вам сохранять осознанность, оставаться в настоящем и практиковать безопасно.

Вставая на коврик йоги и начиная практику, мы узнаём о себе и своём теле много нового. Мы сталкиваемся с сопротивлением ума, сопротивлением тканей, эмоциональными и физическими реакциями. И это - риск.

Защитить себя от травм и расти в практике гораздо легче, если вы любите себя, уважаете своё тело и осознаёте свою связь со Вселенной.

В конце концов, решите для себя сами, что важнее для вас: чувствовать себя здоровым и бодрым или побыстрее сесть на шпагат?

* Клеши – страдания, омрачения ума. В «Йога сутрах» мудрец Патанджали раскрывает 5 причин страданий человека: незнание или неведение (авидья), ложное Я или эго (асмита), отвращение (двеша), страх смерти (абхинивеша), влечение (рага). Путь освобождения от клеш можно найти при помощи практики Йоги, пройдя все ступени йоги и будучи полностью свободным от желаний

* Дришти - йогическая техника концентрации внимания

*Чатуранга Дандасана - асана йоги, представляющая собой упор на согнутых руках

All Posts
×

Almost done…

We just sent you an email. Please click the link in the email to confirm your subscription!

OKSubscriptions powered by Strikingly